我國設計美學精華
1序位主從
2陰陽調和
3氣韻生動
4布局成勢
5.意義與象徵符號
1.建築
台中市孔廟位於雙十路二段三十號，台中市原無孔廟，經議會倡議，市政府規劃，地方耆老之贊助，當時的國大代表顏欽賢捐獻大智路一千五百坪土地變售為基金，又承省政府指導與協助，建廟構想，始具規模。迺於民國六十一年九月組成興建委員會，六十二年八月估價和繪圖，至六十三年六月奠基鳩工興建，終於六十五年竣工。
孔廟採用宋代宮廷式建築，取其渾厚、雍穆、樸實而壯觀。平面配置係參照曲阜孔廟佈置規模縮小而成。因是古典建築,且是臺灣少有的宋式型式，結構複雜多變，裝飾繁疊細緻，在施工上如混凝土之澆灌，由模板組立至鋼筋排紮，每一細部皆精確校正，外表粉飾裝修，尤須棈工細琢。孔廟各殿宇彩繪亦全部採用宋式，以捲草花卉為主，用顏色的深淺來描繪造型，施工相當細膩且繁複，可說是全臺少有的建築典範。
台中孔廟的櫺星門兩旁各建【金聲】、【玉振】門各一座,以彰顯孔子的偉大事蹟。語出 《孟子．萬章下》 孔子之謂集大成，集大成也者，金聲而玉振也。( 孟子稱讚孔子 才德兼備，學識淵博 ，正如奏樂，以鐘發聲，以磬收樂，集眾音之大成。) 為孔廟第一道大門，其間築以短牆與櫺星門聯為一體，以華表為柱，柵籬為門，中間柱頭獅子一對，以為守護。平時櫺星門關閉，只有釋奠典禮始開，禮畢仍閉，一般的參觀路線由觀德門進出。
泮池建於櫺星門內，寬30公尺，縱深14.35公尺。成半圓型（故俗稱半月池)，水深0.55公尺，內飼錦鋰魚。碧水橋建於泮池中央，為拱型，寬四公尺，橋欄為仿宋式勾欄抱鼓，曲線玲瓏。古時狀元及第的人，到文廟祭拜孔子，經過泮池，從池中撈起水草插在帽上，稱為遊泮或入泮。
甬道由泮水直達大成門前庭，全長58公尺，舖預鑄凹紋混凝土版。路側置石燈，兩旁院地古榕聳峙，間以時花細草，遊憩其間幽靜宜人。
大成門建於前院與內庭之間，五開間形式，正面30公尺，深11公尺，高12公尺，為單檐歇山頂，斗拱樑枋飾宋式彩畫，柱面仿花崗石斬石子。樑坊正中有謝前副總統東閔先生頒題之「大成門」扁額。中門淨3公尺飾84顆銅釘，其他四座側門寬2.40公尺各飾70顆銅釘，均髹朱漆。平常只開兩旁之邊門，祭典啟扉儀式時才全部開啟。地面舖觀音山石，正面接甬道，東西通觀德門及毓粹門。
臺中孔廟的大成殿位於內庭，寬27公尺，深19公尺，高17.53公尺，建築面積513平方公尺，為北式仿宋重檐廡殿建築，屋檐、斗拱、樑枋、天花板均飾宋式彩畫，柱面仿花崗石斬石子。上覆黃色琉璃瓦，正吻因採用宋式規定在垂脊上無走獸，所以並無一般閩南式孔廟的通天筒及鴟梟等裝飾。殿前御路雕龍壁石階。
心得
台中孔廟有附設讀書中心，可以讓人讀書，以前也有跟同學去過，一進入孔廟，感受到莊嚴、慎重的氛圍，一進去便靜下心來。每逢考期，孔廟的人潮總是絡繹不絕，大家都來孔廟祈求保佑考試順利。
序位主從
筆直的軸線，一筆拉出主從關西，主在軸線上，而從在軸線的兩側
陰陽調和
運用顏色的區分
氣韻流動
經由軸線的引導，我想這就是最好的流動
布局成勢
一層一層的建物，讓人有柳暗花明又一村的驚喜感，佈局是相當好的
意義與象徵
孔子向來象徵聰明的代表，也是所幼老師的典範。
正立面水彩畫
2.木雕
木雕工藝的起源正是來自於「民間」，早在「新石器」時代，便已出現了「木雕魚」等樣式簡單的木雕工藝品。到了唐代，由於木雕佛像技藝的發展，推動了木雕技藝迎來發展史上的輝煌。而今，歷經數千年傳承的木雕工藝依然能夠快速適應時代發展的步伐，實現產業化發展，從業人員也具備了一定的基數，大多數的傳統技藝得到了很好的繼承和發展。作為中國傳統「民間工藝」的代表，又具備了一定的產業化規模，木雕工藝更應該值得越來越多的年輕人去傳承和保護。
位
從
水牛與小孩，為序主從關係是小孩是主，水牛是從，顯現出台灣早期農業社會生活中的一環，在台灣的早期社會牛總是辛苦地幫我們耕耘，低著頭默默付出，這也更顯示
了人是主，而牛是從。
陰陽調和
水牛是動物，而與人不同，自然界中人與動物的兩方達到自然界平衡。
氣韻生動
看其動物眼神，，人很怡然自得，牛略帶絕望，作家僅用眼神
木雕作品能將動物表現得如此栩栩如生是一件相當了不起的事。
布局成勢
騎在牛上的人是快樂的，而辛苦的牛是不愉快的，我想這個對比較像陰陽調和一樣。
文化符碼
牛在農業社會中，代表著辛苦，努力付出的一個動物。
序主
3.油紙傘
『油紙傘』是美濃最具代表性的民俗手工藝，為純手工編造，現在已成為藝術工藝品。美濃紙傘製造過程，堅持以傳統手工法，不僅將人文氣息與自然之美繪在傘面，傘上的山水花鳥與富禪味的書法更是別出心裁，因為是純手工，所以是相當耗費人力與時間的。
傳統美濃的油紙傘又叫「黑油傘」，傘面呈現黑色，是因為染料調配的關係，製造過程中將鍋底的一層黑炭刮下後與桐油一起煮，而製造紙傘的工具包括刀、刷子、槌子針等。
在早期美濃紙傘製作，分別以傘骨、糊紙、上油、裝柄等四部份完成。
位序主從
傘上文字與圖案，也會有所謂的主從關係，
會依照畫上的圖樣搭配什麼樣的字體、大小
陰陽調和
紙傘作畫的顏色與留白，是需要去取捨的，
如何達到視覺最佳效果，是非常重要的。
氣韻生動
繪畫傘面，植物畫得栩栩如生，我想這就是一種表現出生氣盎然的感覺
布局成勢
如何在傘面上安排畫作的先後順序及呈現效果，
會影響到人們看到傘帶來的感受。
文化符碼
在客家語中，「油」紙傘的「油」宇，諧音是「有」的意思，「紙」與「子」同音，故油紙傘諧音為【有子傘】因此送油紙傘給女兒做嫁妝，則有早生貴子的意思。
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